Anécdotas Históricas Sonorenses

Estatua ecuestre de Kino, en Segno La mejor fuente para determinar la nacionalidad de Kino la encontramos en " Los Jesuitas Germanos en Hispanoamérica ", del argentino Vicente Dionisio Sierra, publicada en 1944, o sea en medio de la Segunda Guerra Mundial, lo que lo hace aún más valiosa, debido a que no había acceso a los archivos alemanes en aquel entonces, pág. 133, Nota 6, la que merece ser reproducida aquí, casi totalmente. Herbert E. Bolton Citando al historiador Herbert Eugene Bolton, dice Sierra: " (En castellano Chino hubiera equivalido a natural de la China...") Pero queda aún por explicar por qué, al dejar la CH, no adoptó definitivamente (como algunas veces lo hizo) las letras Qu (Quino), que es forma más castellana que Kino, que es de reminiscencia germana, como que había firmado algunas veces, al escribir en alemán Kühn durante su larga estadía en Austria.  Don Vicente D. Sierra Y continúa Sierra: " La cuna de nuestro misioner...

En este artículo profundizo acerca de los lenguajes que se hablaban en el noroeste del actual México durante la época prehispana, debido a que recibí varios comentarios sobre el tema relacionados con el artículo que escribí sobre este mismo tema. Distribución geográfica de los lenguajes prehispanos de Sonora Además de la Uto Azteca,  hubo otras familias lingüísticas entre los habitantes de nuestra región. Entre ellas se encontraban la Tanoa, la Hokana, la Atabasca y la Yuma, además de otros lenguajes aislados, como el Seri, del que no ha sido encontrado ningún parentesco. Afortunadamente para mí, y debido a que el tema actual es de los lenguajes prehispanos de Sonora, me reduzco a ellos en este artículo.  Así, en el Noroeste del actual Estado se encuentran los indios  Cucapá, que pertenecen a la familia lingüística Yumana, y que fueron lenguajes que se hablaban en las márgenes del Río Colorado, principalmente en el actual Estados Unidos. En el Nores...

El  actual Estado de Sonora debió de ser puente de conocimiento entre el Norte y Sur, y por Nogales o por un paso cercano, debió transferirse la manifestación tecnológica o ideológica que, habiendo  descubierto ese conocimiento  en el Norte o Sur, se propagó usando este puente por el resto del continente. Los mecanismos pudieron ser muy variados;  incluyen a la difusión cultural  en sus particularidades de lo técnico, lo léxico, etc. México y el Suroeste estadounidense se distingue en que la mayoría de los lenguajes que se usaron aquí, alrededor de 60 idiomas de los que sobreviven unos 30, que comprenden a unos dos millones de hablantes actuales, tuvo un origen común.   A ese tronco ling ü ístico se le conoce como lenguajes Uto Azteca ( Que se muestran en color rosa mexicano en el mapa de la derecha ), debido a que incluyen a los lenguajes nativos Ute, hablado por los nativos del actual Estado de la Unión Americana, de Utah, y Azteca, hablado en ...

Ya vimos, en el artículo anterior de esta serie cómo pasó el Obispo Juan Navarrete los años entre su llegada a Sonora en 1919, y el de 1926 al ocurrir su primer destierro, en este caso a Arizona. Este primer periodo de su desempeño como Obispo de Sonora, también se puede entender, aparte de los sucesos cotidianos que fue cómo lo vimos en el artículo anterior, que fue empleado por él en construir las redes necesarias para el funcionamiento de la Iglesia Católica en Sonora, redes orientadas a hacer cumplir lo ordenado en la Encíclica del Papa Leon XIII, “ Rerum Novarum ,” misma que fuera publicada en 1891 y que se contrapondría abiertamente con el Estado Mexicano revolucionario en cuanto a la naturaleza de las enseñanzas sociales promovidas por la institución religiosa, y sobre a quién le tocaría la tarea de implementarlas, si al Estado o a la Iglesia; además discutía las relaciones y deberes mutuos entre el trabajo y el capital, así como entre el gobierno y sus ciudadanos.  La pri...

Ahora que acaba de ser establecido el Obispado de Nogales, vale la pena que recordemos la historia de los Obispados sonorenses, aunque aclarando que por razones obvias no es ésta una historia general del Obispado. Un Obispo es un sacerdote que recibe el sacramento del orden sacerdotal en su máximo grado, que es el episcopado, y por lo tanto es visto como sucesor de los apóstoles; en otras palabras, es la dignidad eclesiástica encargada del control y vigilancia de las leyes de la Iglesia en su territorio, a las que se les llama el Derecho canónico.   Además de los Obispos, también se encuentran los arzobispos, quienes son Obispos que recibieron ese título al hacerse cargo de una sede metropolitana o bien de un Arzobispado que por razones históricas debido a que tuvo en el pasado una importancia mayor o bien porque su extensión territorial no es susceptible para dividirlo en regiones más pequeñas no permite convertirlo en Obispado. Por ejemplo, el actual Arzobispado de Hermo...

Territorios cedidos por los Tratados de Guadalupe- Hidalgo y de la Mesilla (o Gadsden) Antes que todo, va mi agradecimiento al periódico Imparcial por la oportunidad que me ofrece de acoger en sus páginas estos artículos con que les regalo a los lectores el conocimiento de la historia de esta región.  En particular, este artículo lo dedico en su mayor parte a responder las preguntas recientes que he tenido sobre la situación regional en la época de los Tratados  de Guadalupe-Hidalgo  de 1848 y de La Mesilla de 1854 (En el mapa adjunto aparecen, en blanco, la superficie que  perdió México por el Tratado de Guadalupe- Hidalgo, y en café la del Tratado de la Mesilla, o Gadsden) . Pues bien, para fortuna nuestra, por entonces fue realizado un censo del Estado, mientras que otras diversas descripciones nos ofrecen información acerca de las condiciones materiales que tenía por entonces la antigua Pimería Alta . De acuerdo con este censo, Tubac tenía enton...

En el art í culo anterior de esta serie vimos la situación en el actual Arizona durante los periodos de independencia de México y de los Estados Unidos. Ahora nos asomaremos al siguiente periodo, cuando se manifestaron las pugnas entre Centralistas contra Federalistas , Conservadores contra Liberales, cuando los bandazos ideológicos cambiaban el panorama social y político a cada rato en todo México, y en la región se manifestaban los grupos nacientes de poder económico en diversas pugnas. Y si a ello le agregamos la situación indígena y  los acontecimientos de Texas, nos aproximaremos más o menos al panorama regional de entonces. Agregar leyenda En lo nacional, en abril de 1834 el General Antonio López de Santa Anna , centralista, derrocaba a Valentín Gómez Farías , quien a su vez había sido instalado un año antes por el propio Santa Anna cuando éste era de tendencia federal. De esta manera, el gobierno conservador, centralista de Santa Anna, reemplazó al liberal. Santa An...

Estatua de Neve, situada en Los Angeles E n diciembre de 1783, a través del Tratado de París , España reconocía a la entonces pequeña nueva nación de los Estados Unidos de América como un Estado independiente, aunque casi nadie previó las consecuencias que este reconocimiento traería para Nueva España. De cualquier manera,  en el pequeño poblado de  Arizpe , dos meses antes de este reconocimiento, un funcionario de la Comandancia General del Estado de Occidente, Juan Gassiot , le enviaba una misiva al Gobernador, Felipe de Neve, quien fue el fundador de   El Pueblo de Nuestra Señora la Reina de los Angeles del Río de Porciúncula, actual ciudad de Los Angeles . En ese texto, Gassiot   profetizaba: Sería bueno que considerásemos que una nueva e independiente potencia ha surgido en nuestro continente. Su gente es activa, industriosa y agresiva. Una vez que queden libres de la guerra que han librado por tantos años contra su madre patria, esta gente, ...

Después del receso obligado por las festividades de Navidad y Año Nuevo, reanudo ahora la serie de artículos acerca de la historia de esta región fronteriza entre México y los Estados Unidos, no sin antes enviarles a todos mis mejores deseos para este año que inicia. Tal vez lo hayas escuchado, tal vez no. Pero los factores que intervinieron para que se llevara a cabo la independencia de Nueva España de la madre patria, España, fueron distintos en esta región que en el centro del país. Si bien en el centro de México la independencia resultó ser, a fin de cuentas, la reivindicación de lo indígena, aquí, en el Noroeste de la nación que nacía entonces, la independencia fue, también a fin de cuentas, el establecimiento de nuevas fórmulas de convivencia social y económica bajo el predominio de los no indígenas. Como ya lo hemos visto ya en artículos anteriores, el periodo de finales del siglo XVIII consistió, en el noroeste de la Nueva España, en un recrudecimiento de la violencia pr...